工作伦理

工作伦理是一项戒律, 其附带两项坦言不讳的前提, 和两个心照不宣的预设.

戒律

即使你看不到工作所能带来的那些你确实没有, 或者你认为不需要的东西, 你也应该继续工作. 工作就是好事, 而不工作, 是种罪恶.

前提

  1. 人类是为了获得生存与快乐所必须的事物, 必须去做哪些被他人认为有价值并值得为此支付报酬的事情. 天下没有“免费的午餐”, 凡事都是要交换的, “以牙还牙”, 为了获取, 你必须先给予.
  2. 满足于一个人所获的的事物且安于拥有较少而不是更多的东西, 这是错误的, 像是道德上的闹剧, 并且愚蠢至极. 一旦已经获得的看似应人满意, 就停止发展自我, 停止继续奋斗, 这是毫无价值和不合理的做法. 除非是为了汲取力量做更多的工作, 否则休息就是有失尊严的事情. 换句话说, 工作本身就是一种价值, 一项高贵并且能够令人高贵的活动.

预设

  1. 大多数人拥有可出售的工作能力, 而且通过出售这一能力能够维持生活, 并能够作为交换条件获得他们渴望得到的. 无论他们拥有什么, 都是对于过去的工作和继续工作的意愿的奖赏. 工作是所有人类的普遍状态, 而不工作则是反常的. 大多数人在履行他们的职责, 要求他们于那个有工作能力却因为种种理由没有工作的他者来分享他们所得的利益或者好处, 这对他们而言是有失公允的.
  2. 只有被他者承认其价值的劳动, 即可以要求薪水和工资的劳动, 可以用来买卖的劳动, 才具有工作伦理所认可的道德价值. 这尽管简单, 在我们这个被以“现代性”命名的社会类别中, 却是对工作伦理在历史上所嘉定的形式的概述.